蘭州網(wǎng)站建設(shè)--傳統(tǒng)企業(yè)呈現(xiàn)出集體性的焦慮，就是因?yàn)榇蠹以诟拍钫J(rèn)知和概念落地上存在不同的觀點(diǎn)。這里我用實(shí)踐證明相對(duì)較容易被接受的一種理解和大家說(shuō)說(shuō)。

    在我看來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)思維首先應(yīng)該是一個(gè)“C2B”的思維，也就是說(shuō)，之前我們的理解是企業(yè)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售產(chǎn)品給消費(fèi)者，是從企業(yè)到消費(fèi)者的一個(gè)單向流轉(zhuǎn)，消費(fèi)者除過(guò)支付外，其余與產(chǎn)品關(guān)聯(lián)的環(huán)節(jié)都和他無(wú)關(guān)，而現(xiàn)在，在互聯(lián)網(wǎng)思維下，更多是在互聯(lián)網(wǎng)工具輔助下，消費(fèi)者不再簡(jiǎn)單的購(gòu)買自己的商品，而是也要設(shè)計(jì)、加工產(chǎn)品，要參與到可以提供給他更多價(jià)值、多好體驗(yàn)的一些環(huán)節(jié)中，諸如我們購(gòu)買服務(wù)一樣，我們要讓自己的個(gè)性、風(fēng)格、獨(dú)特的主張和要求，直接在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)中體現(xiàn)出來(lái)，從而做到真正的個(gè)性化消費(fèi)。這個(gè)特征很重要，因?yàn)樗�體現(xiàn)了思想來(lái)自物質(zhì)的基本哲學(xué)理念，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的工具，互聯(lián)網(wǎng)的便利和信息互通，才可能從C到B，也因此它能成為一種思維指導(dǎo)后來(lái)者。

    從消費(fèi)者參與企業(yè)運(yùn)營(yíng)的角度思考，至少兩個(gè)環(huán)節(jié)是消費(fèi)者容易參與的，第一個(gè)是設(shè)計(jì)（規(guī)劃）階段，把自己的需求反映在產(chǎn)品設(shè)計(jì)、功能規(guī)劃上；第二個(gè)是銷售和服務(wù)階段，提供消費(fèi)者更多的商品消息和知識(shí)，與消費(fèi)者就使用環(huán)境、方法、最大化價(jià)值利用進(jìn)行充分互動(dòng)，是銷售工作帶有增值，至于服務(wù)，這種互動(dòng)的價(jià)值自不多說(shuō)，口碑還會(huì)帶來(lái)更便利、穩(wěn)定的銷售關(guān)系。如此，結(jié)合處于兩者之間的“生產(chǎn)環(huán)節(jié)”，其參與難易程度——也就是互聯(lián)網(wǎng)化的難易程度就構(gòu)成了新的“微笑曲線”。

    其次，互聯(lián)網(wǎng)思維還應(yīng)該是“數(shù)據(jù)思維”，現(xiàn)在有人稱之為“數(shù)據(jù)挖掘”思維。這是因?yàn)榛�于�?jì)算機(jī)技術(shù)的互聯(lián)網(wǎng)本身就是數(shù)據(jù)的世界，我們的一言一行、我們的所說(shuō)所想，都可以反應(yīng)在數(shù)據(jù)的積累上，也因此這些原本看似凌亂、沒(méi)有關(guān)聯(lián)的事情，通過(guò)數(shù)據(jù)分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的“形象-本質(zhì)”、“偶然-必然”、“主要-次要”的哲學(xué)層面的關(guān)聯(lián)，也使得我們的行為可以被預(yù)測(cè)，思維可以被影響，回到一個(gè)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)上來(lái)，就是我們的企業(yè)活動(dòng)將更加精準(zhǔn)和可管理，我們的消費(fèi)者可以直線聯(lián)絡(luò)和“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”服務(wù)。